{"id":48036,"date":"2022-09-19T20:41:00","date_gmt":"2022-09-19T20:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sectorprensa.com.ar\/?p=48036"},"modified":"2022-09-19T23:42:06","modified_gmt":"2022-09-19T23:42:06","slug":"pablo-diaz-para-la-justicia-esta-siendo-mas-anecdota-que-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sectorprensa.com.ar\/?p=48036","title":{"rendered":"Pablo D\u00edaz: \u00abpara la justicia, est\u00e1 siendo m\u00e1s an\u00e9cdota que justicia\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
Uno de los sobrevivientes de la famosa \u00abNoche de los L\u00e1pices\u00bb, quien estuvo secuestrado en un campo de concentraci\u00f3n, record\u00f3 lo que vivi\u00f3 junto a otros estudiantes y apunt\u00f3 contra la justicia.<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

El 16 de septiembre se conmemor\u00f3 un nuevo aniversario de \u00abLa Noche de los L\u00e1pices\u00bb, en ese marco Pablo D\u00edaz, uno de los sobrevivientes de aquella jornada, dialog\u00f3 con un medio radial. All\u00ed, relat\u00f3 lo que vivi\u00f3 al ser privado de su libertad por casi seis a\u00f1os, brind\u00f3 detalles de la pel\u00edcula y critic\u00f3 a la justicia, a la cual acus\u00f3 de tomar los cr\u00edmenes de lesa humanidad como \u00abuna an\u00e9cdota\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abVengo diciendo de que he pasado a\u00f1os en soledad, con respecto a la historia en si misma, la conmemoraci\u00f3n y las charlas. Y este a\u00f1o, parad\u00f3jicamente, empec\u00e9 a dar charlas hace cuatro meses y tengo hasta noviembre. No es un dato com\u00fan, tener tantas inquietudes de charlas en cuanto a los j\u00f3venes o profesores y docentes. Veo una necesidad. Hay una necesidad del presente muy grande, respecto a d\u00f3nde est\u00e1n, qu\u00e9 pueden hacer y hacia d\u00f3nde se puede ir. Yo no tengo esas respuestas pero si se puede charlar desde el punto de vista de sobreviviente y militante. Podemos ser militantes de la vida como de agrupaciones pol\u00edticas\u00bb, cont\u00f3 en Radio B\u00fanker 94.9, en el \u00abTanke de B\u00fanker\u00bb (lunes a viernes, de 10 a 13hs).<\/p>\n\n\n\n

La juventud en la actualidad: \u00abEn principio, nos dicen la educaci\u00f3n hacia adentro del edificio, la resistencia afuera. El sector social m\u00e1s popular, la resistencia afuera, y tratando que hacia adentro del edificio del colegio se entienda que tienen conflictos sociales, tanto a nivel personal como colectivo. En algunos colegios de barrios populares ya no son centro de estudiantes, sino comisiones de juveniles. Los docentes est\u00e1n m\u00e1s preocupados en la naturaleza de odio y violencia. Ellos no son de derecha por ideolog\u00eda, pero tienen un distanciamiento del amor por la supervivencia que deben tener, o la que pueden estar viviendo como presi\u00f3n social dentro de sus barrios. Muchos alumnos me preguntan qu\u00e9 fue la dictadura y el por qu\u00e9, cuando nosotros creemos que ya lo saben. Hay un cierto divorcio con respecto a la realidad que podemos ver, a nivel clase social, o con respecto a la realidad que ellos ven. Ellos sobreviven en el territorio, y si mundo no es el tur\u00edstico\u00bb, analiz\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00abPor el otro lado, dentro de la clase media, est\u00e1n los centros de estudiantes donde los compa\u00f1eros si est\u00e1n en una instancia social partidaria, mucho m\u00e1s intensa, y tratan de ser militantes. Ellos preguntan c\u00f3mo se pueden trasladar a esas comunidades, para tratar de buscar a esos chicos que tienen violencia y odio. La primera pauta es el amor, la segunda es la sensibilidad social y la tercera generar las transformaciones de derechos sociales, gremiales o pol\u00edticas que los acerque y cubra\u00bb, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

D\u00edaz, relat\u00f3 su llegada y lo vivido en un campo de concentraci\u00f3n: \u00abEstuve una semana, era un campo de tortura continua. Despu\u00e9s pas\u00e9 a Banfield, ya con el traslado final o la desaparici\u00f3n eterna de siete chicos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abAl margen del por qu\u00e9 dur\u00f3 tanto el traslado final, fue a la espera de los partos clandestinos. Cuando ya se sucedieron todos, me lleg\u00f3 el salvoconducto porque mis padres pagaron como un secuestro extorsivo con sus bienes, a un supuesto coronel. El salvoconducto me lleg\u00f3 con la amenaza de que no cuente, no diga nada y no sea testigo. Estuve cinco a\u00f1os preso en una c\u00e1rcel, ya legalizado. El salvoconducto era para que no me maten\u00bb, complet\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

La noche de los l\u00e1pices: \u00abEra el secuestro sistem\u00e1tico de los estudiantes secundarios de La Plata, que generaban cierta resistencia a la dictadura militar y peleaban por la reapertura de los centros de estudiantes, estaban proh\u00edbidos\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Consultado por c\u00f3mo salio luego de casi seis a\u00f1os privado de su libertad, indic\u00f3: \u00abSigo escribiendo poes\u00eda, como lo hac\u00eda antes de que me pasar\u00e1 lo que me pas\u00f3. El adolescente tiene una capacidad de amor, que si lo consolida a lo largo de sus a\u00f1os, va a tener siempre besos p\u00fablicos. Entonces yo pude consolidar el amor y la sensibilidad social de mi adolescencia, con respecto a los pasos de los a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abYo hice la pel\u00edcula para volver a ver Claudia, no la hice para todos. Pero entiendo que sirve para todos, lo respeto y creo que es necesario. Yo no escondo ese amor, es v\u00e1lido. Hoy, La Noche de los L\u00e1pices es una historia de amor para los adolescentes. Es la historia de amor que quieren, sue\u00f1an y desean. Sigo hablando con la familia de Claudia, con la familia de todos los chicos\u00bb, revel\u00f3 sobre la pel\u00edcula.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa pel\u00edcula tiene dos partes. Una es la ficci\u00f3n, donde entramos los siete juntos, que por ah\u00ed no lo est\u00e1bamos pero hab\u00eda que tomar la vivencia de los siete. Y a partir de los secuestros, tiene la cronolog\u00eda de la verdad total, con algunas implicancias. Nosotros no est\u00e1bamos vestidos, las torturas eran peores, est\u00e1bamos m\u00e1s abandonados en el calabozo. Yo no salgo caminando, salgo alzado por los guardias. Cuando a m\u00ed me sacan, a los chicos los drogaron y mataron en el s\u00f3tano, no se sabe donde los enterraron\u00bb, complet\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00abYo fui al juicio creyendo en la justicia terrenal y divina. Dije \u00b4voy ante la justicia, sabr\u00e1n lo que me pas\u00f3, lo que vivimos\u00b4. A 46 a\u00f1os, hoy sigo dando testimonios en juicios. Pero veo tres jueces que se quieren ir r\u00e1pido a sus casas, viven en un country y no pagan ganancias. Ya saben que van a dar arresto domiciliario a los condenados. El crimen de lesa humanidad, es el crimen de los cr\u00edmenes en el mundo. Para la justicia, est\u00e1 siendo m\u00e1s an\u00e9cdota que justicia\u00bb, concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abLa gente necesita menos mentiras, y m\u00e1s contundencia\u00bb<\/a><\/blockquote>